使用直观教学法的点滴经验
历史专修科教授 纪庸 波波夫教授告诉我们，在讲课过程中，主要教学法的要求是直观性的要求。在史地教学中直观教学法更为需要，现在把我在中国古代史的讲授中使用的直观教学法提出来，请同志们批评： （一）直观教学法的种类 1. 图示的——包括绘制历史地图，揭示参考图片，参观文物等。 2. 口头譬喻的——包括引用诗文，及利用学生旧经验等。...
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书讯：《缘法》在大陆出版
纪果庵先生的散文选集《缘法》近日由大陆海豚出版社出版。这本文集由纪英楠先生和黄恽先生选编，是继辽宁教育出版社2000年再版《两都集》后第一次在大陆出版纪果庵先生的著作。 黄恽先生博客《〈缘法〉出版》 卓越网购书 京东商城购书 出版说明 纪果庵（1909—1965）散文作家，历史学家。原名纪国宣，曾用名纪庸，河北省蓟县（现属天津市）人，1933...
View Article吴奔星日记中的纪庸
黄恽 吴心海先生是作家、诗人、教授吴奔星的哲嗣，近来他正在整理其尊人留下的日记，他告诉我，有部分上世纪五十年代初在江苏师院（此前是无锡文教学院，原是在苏州的国立社教学院演变而来）时的日记，里面提到纪庸先生。我请他把这些片段剪辑出来，合在一起。这里的日记并不是吴奔星日记的完整形式，只是有关纪庸的部分，中间有删节，这是要先加以说明的。以下就是吴心海先生传给我的《吴奔星日记中的纪庸》，酌加夹注，以飨读者。...
View Article顾颉刚日记中的纪果庵
宋希於整理 《顾颉刚日记》（第一卷至第十二卷），顾颉刚著，台北：联经出版事业股份有限公司，2007年5月。 於按：顾颉刚日记每日之所记均相当丰富，故只摘抄与其人直接相关的那几句话，前后省略之处不再一一注明。“【】”内的年份信息是我加的。 《顾颉刚日记》第十二卷人物索引： 第265-266页： 纪庸（伯庸，果庵）【3】622-624，626 【5】728，754，755，759，774...
View Article文化运动与增产运动
纪果厂 文化运动是精神的，而增产运动是物质的，我们现在处在物质困难的时代，不但要以物质创造物质，更要以精神创造物质，所以文化运动与增产运动，是应当表里为用的。...
View Article诗一首
纪果庵 43年11月14日，即夏历十月十七，陆放翁生日也，李太疎置酒桥西草堂，邀京中诸诗老雅叙，赋诗为寿，纪果庵和李太疎七律一首云： 忧愤能教两鬓华，几人今日更无家。劫余刍狗谁为意，梦到关河愿总奢。 乱絮飞花情岂了，重山复水恨偏加。草堂宾主陈梨栗，却听相邻起暮笳。 （原载《中报》1943年11月17日。黄恽先生整理）
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旧货摊 （《京报》专栏）
炒冷饭斋主人辑 由愿车马，衣裘，与朋友共，敝之而无憾，闻过则喜。子见南子，为之不悦。子夏曰：胁肩谄笑，病于夏畦，雍也可南面，不义而富且贵，如浮云。赐也，去而货殖焉，点也，浴而泳歌焉，子曰：归欤归欤，吾党之小子狂简，生乎今之世，行乎古之道，是病也，非不用也，吾何尤乎？...
View Article“京派”
炒冷饭斋主人 余来京三年，京报出刊亦正三年，此三年中，世变殷矣，忆彼时余以法币八元买鞋一双，已惊诧无极，盖高出变前几五倍，昨日余又向三聚买同样之鞋，则竟达四百元，较三年前且高出五十倍，较战前则高出二百余倍，不觉失色大叫，然吾人仍能寄此蜉蝣一身，未饿死，未病死，而日日与京报为缘，不其大幸耶。...
View Article近事丛谈
纪果厂 蛛网 大清早出门，就被织在门楣下的蛛网黏得满面，心中老大不痛快，想着今天一定会倒霉的，回过头来一看，蜘蛛尚在，随手用砖块子弄死了他，好像有无限的痛快。...
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